बेटी के हत्या काहे होता। उ लोग बेकुफ ह जे बेटी के पेट मे ही खतम कर देता। आज के समाज पर नज़र दौरावाल जाव त बेटा के जन्म पर जेतना ख़ुशी मनावल जाता ओतने ओकर बियाह भईलापर घर मे कोहराम मच जाता। बियाह होखते बेटा लोग मेहरारू के अंचरा से बंधा जाता लोग। आ मेहरारू भी त केहू के बेटी होखे ले। ओकरा अपना माइ बाप से लगाओ होख्बे करेला त उ त अपन माइ बाप के सेवा करबे करी। आ बेटा के अपना मेहरारू से लगाव होला एह्से मेहरारू के खुश करे खातिर बेटा लोग चल देला अपना सास ससुर के सेवा मे। त फायदा त बेटीये के पैदा करे मे बा। जबसे बेटिया १०-१२ बरिस के होली सं तबे से माइ बाप के सेवा करे लागे ली सं। बेसी घर से बाहर आना जाना भी ना करे ली सं। स्कूल जैहें सं, घरे आइहन सं। टूशन जाए के बा त जैहन सं, घरे आइहन सं। बाक़ी ना बाहर कही आना न जाना। अगर कौनो लडकी मे विशेष कौनो गुन बा जैसे कि नाचना, गाना, बजाना आ चाहे खेले कुदे के त माइये बाप के साथे जैहन सं। अपन क्लास करिहं सं वापस घरे आइहन सं।

बाकी बेटा लोग बिहान होते ही माइ के मुडी पर चढ़ जाला लोग, माइ खाए के दे ओकरा बाद बबुआ कहवा गईलन केहू के पता नइखे। स्कूल गईले आ कि दोस्तन के साथे सिनेमा देखे गईलन आ कि कही आवारा गर्दी करतारन केहू नइखे जानत। घरे लौटी लोग त बुझाई कि एहसान करता लोग । कवनो काम कह दियाव त ऐसे करी लोग कि केतना बड़ा उपकार कईलन हां बबुआ। १०० गो मे कही ए गो निम्नो हो जाला लोग बाकी आज के जमाना मे बहुत कम। हमेसा बाप के मुडी पर सवार कि एह कम्पनी के जूता चाही त एह कम्पनी के पैंट चाही। महतारी बाप के उल्लू बनावे खातिर रोज रोजगार समाचार और प्रतियोगिता दर्पन कीनी लोग बाकी ससुरा सब पढी एको गो ना खाली ताखा पर धरात जाई। १२ वी के परीक्षा देला के बाद तीन चार साल पढ़ाई बंद। पूछ त जबाब मिली कि तैयारी कर तानी। अरे कवन चीज के तैयारी कर तार।

जैसे तैसे बीए,एम् ए कर के कही नौकरी लागी त बियाह के तैयारी शुरू हो जाई। बियाह हो जाई त बस माइ बाप के काम ख़त्म। अब त जे बा से बाबु आ उनकर मेहरारू। मेहरारू जौने रस्ते ले जाई ओही रस्ते बाबु जैहन। मेहरारू जब आपन माइ बाप के सेवा मे लागल रही त मेहरारू के खुश करे खातिर बबुओ लाग जैहन सास ससुर के सेवा मे।

तब फायेदा त बेटिये के जन्मौले मे बा नु। बेटी कुवारो मे सेवा करे ली सं आ बियाहो भईला पर। अपने त करबे करेलिसन अपना दुल्ह्वो से करवैहन सं। त काहे के बेटीयन
के मारल जाओ।

जहाँ तक वंश के चलावला के सवाल बा, आज के जमाना मे केहू से पुछल जाओ कि तू केकर वन्सज हव त मुश्किल से अपना दादा चाहे पर दादा के नाम बता पाई लोग। पांच पुश्त पिछे के पूछ के देख ली हज़ार मे से केहू एक आदमी ठीक ठाक बता पाई। अरे कवन राजा महाराजा के वंश बा जे बेटा ना होई त केहू राज पाट हड़प ली। समझदारी त एह मे बा कि बेटी जन्म ले तिया त लेवे दी। आ जब सब तरफ से सुख दे तिया त सुख भोगी। १०-१२ बरिस के होई तबे से रौवा के सुख देवे लगी और बुढ़ापा मे उ आ ओकर दूल्हा दुनू राउर सहारा आ कहल जाव कि बुढ़ापा के लाठी बनी लोग। मरला के बाद आज ले केहू ई बताव्ले बा कि के स्वर्ग मे गईल और के नरक मे। ई सब बकवास ह। स्वर्ग और नरक एहिजे धरती पर बा। जे सुख शांति से आपन जिन्दगी जी गईल से स्वर्ग के सुख भोग्लस और जे रोवत पीटता से नरक नु भोगता। सब जीव परमात्मा के बनावल ह। ओकर नास् करना परमात्मा के दुःख देना ह। कहल जाला कि भगवान के लाठी मे आवाज़ ना होला। बेटीन के भ्रूण हत्या के सज़ा बहुत लोग के मिलल बा अलग -अलग तरह से। बहुत लोग आज भी भुगत रहल बा। जौन डाक्टर ई हत्या करतारण सं ओह्नियो के भगवान के देल सजाय भुगत रहल बारन सं। बाक़ी आज के समाज के आदमी के आंख नइखे खुलत। बेटी के जन्म से दोहरा फाइदा उ लोग के नइखे लौकत।

कहल जाला :-

"बेटी के माँ रानी, बुढ़ौती मे भरे पानी "
ई ओह जमाना के बात हो गईल जब बेटा लोग 'श्रवण कुमार' होत रहे लोग। अब त

"बेटी के माँ रानी, बुढ़ौती मे महारानी

Views: 252

Reply to This

Replies to This Discussion

how beautyful thinking you have i m proude of u dear
betiya ishwar ka brdan hai betiya swerg ki kunji hai beti ki parwarish achhe terah se kiya jaye to beti kahi beto se behter hogi hmare smaj me logo ko larkiyo ke hakook ke bare me pta nahi hai beti ki shadi ke bad pti apna pura haqe jmata hai jab ki aisa nahi hai larki ke sadi ke bad sari gemmedari pati ka hota hai larki ager job karti hai to us paise per sirf larki ka haqe hai wo chahe to apne ma bap ko de sakti hai pati ka koi adhikar nahi hai ki wo apne ptni ko pasa dene se roke ager ye bat ma bap ko pta ho to apne beti ko koi nahi mare bat to bahot hai per abhi ke lye etna hi thanks
sabse bari bat to hamare samaj me yah hai ki aurat ki dusman hi aurat hai. kayonki jiske ghar me beti hoti hai uske janm lete hi log kahne lagte hai ki aa gai dahej lene wali magar ia bat par gaur kaiyega ki sab gharo me aurat hi dahej ke liye uksati hai. isliye meri mano to larkiyon ko itana padhao likhao ki wo khud hi itana layak ho jai ki aapni pairo par khara ho jai aur apne sadi ka faisla bhi khud le gharwalo aur samaj ko kabhi bhi uske sadi ke liye jabardasti na kare.
AMIT JEE,
APKI BAT SE mai sahmat hun,magar mere comment par apka jawab chahiye,kya ap mata-pita ki awagya karke bhi dahej virodhi shadi karne ya karane ke pakshdhar hai, yadi han to aise group mein apka swagat hai. mai apne mata-pita ki pasand ki larki se hi shadi karunga,magar unki dahej ki bat mai nahi manunga aur han jo rasm kanya ke pita jee nibhate hai wahi rasm mere pita jee ko bhi nibhani hai,ismein larki ke pita jee ka sthan uncha rahega kyon ki unke badaulat hi mere pariwar mein ek sadasya ki vridhi hogi.KANYADAN KI RASM NIBHA KAR O HAMESHA VAR KE PITA JEE SE UNCHA STHAN PANE KE HAQDAR HAI.UNHE YE HAQUE DILANE KE LIYE HUME AGE ANA HOGA.MAI AA CHUKA HUN AP SABKI PRATIKSHA KAR RAHA HUN.

DHANYAWAD!

Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,ARA
Birth of girl or boy are divine work. Human beings have no say in it. Just accept it and be happy what we have been offered.

You expressed your pristine feelings. Many thanks for shaking our conscience.
Bahut sahi bat kahe hai aap lekin meri guzarish hai jo kah rahe hai usi pe amal bhi kijiyega. humlog padhe likhe hai samajhdar hai to life ka decision lena bhi jante hai iska matlab ye nahi ki ma aur pita ki awhelna ki jai par unhe samjhaya to ja sakta hai paisa to aaj hai kal nahi lekin pariwar zindagi bhar rahta hai risto ko nibhane ke liye paiso ki buniyad ki jarurat nahi honi chahiye.aagar har aadmi ye than le ki main sadi karunga to bina dahej ke to samaj ki sabse bari samasya chutki me khatm ho jayegi aur kahi nakahi is se humlog bhi labhanwit honge .

Dksmart said:
AMIT JEE,
APKI BAT SE mai sahmat hun,magar mere comment par apka jawab chahiye,kya ap mata-pita ki awagya karke bhi dahej virodhi shadi karne ya karane ke pakshdhar hai, yadi han to aise group mein apka swagat hai. mai apne mata-pita ki pasand ki larki se hi shadi karunga,magar unki dahej ki bat mai nahi manunga aur han jo rasm kanya ke pita jee nibhate hai wahi rasm mere pita jee ko bhi nibhani hai,ismein larki ke pita jee ka sthan uncha rahega kyon ki unke badaulat hi mere pariwar mein ek sadasya ki vridhi hogi.KANYADAN KI RASM NIBHA KAR O HAMESHA VAR KE PITA JEE SE UNCHA STHAN PANE KE HAQDAR HAI.UNHE YE HAQUE DILANE KE LIYE HUME AGE ANA HOGA.MAI AA CHUKA HUN AP SABKI PRATIKSHA KAR RAHA HUN.

DHANYAWAD!

Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,ARA
mai apke bare mein janana chahta hun amit jee.... ??????????????????




Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,Ara
Amit Kumar said:
Bahut sahi bat kahe hai aap lekin meri guzarish hai jo kah rahe hai usi pe amal bhi kijiyega. humlog padhe likhe hai samajhdar hai to life ka decision lena bhi jante hai iska matlab ye nahi ki ma aur pita ki awhelna ki jai par unhe samjhaya to ja sakta hai paisa to aaj hai kal nahi lekin pariwar zindagi bhar rahta hai risto ko nibhane ke liye paiso ki buniyad ki jarurat nahi honi chahiye.aagar har aadmi ye than le ki main sadi karunga to bina dahej ke to samaj ki sabse bari samasya chutki me khatm ho jayegi aur kahi nakahi is se humlog bhi labhanwit honge .

Dksmart said:
AMIT JEE,
APKI BAT SE mai sahmat hun,magar mere comment par apka jawab chahiye,kya ap mata-pita ki awagya karke bhi dahej virodhi shadi karne ya karane ke pakshdhar hai, yadi han to aise group mein apka swagat hai. mai apne mata-pita ki pasand ki larki se hi shadi karunga,magar unki dahej ki bat mai nahi manunga aur han jo rasm kanya ke pita jee nibhate hai wahi rasm mere pita jee ko bhi nibhani hai,ismein larki ke pita jee ka sthan uncha rahega kyon ki unke badaulat hi mere pariwar mein ek sadasya ki vridhi hogi.KANYADAN KI RASM NIBHA KAR O HAMESHA VAR KE PITA JEE SE UNCHA STHAN PANE KE HAQDAR HAI.UNHE YE HAQUE DILANE KE LIYE HUME AGE ANA HOGA.MAI AA CHUKA HUN AP SABKI PRATIKSHA KAR RAHA HUN.

DHANYAWAD!

Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,ARA
Rashmi ji

Really this is good discussion, I think everybody should be think about it, apne samaj mei larkiyo ka bahut hi sosar ho raha hai, jiski ham sabko aagai anan chaihye aur eesee dur karna chahiye,.
hamni sam kei yani aaj kal ke new generation ke log ke soch bhi badalei ke parei
dhanayad
M.Mustaqueem Saifi
Siwan, Bihar
Dhanyvad SAIFI JEE,
meri chunauti hai har us yuva ko,jo larkiyon ke bare mein batein to bahut karte hai magar jab koi sahi kadam uthane ki bat ati hai to PITA JEE AUR MATA JEE KE ANCHAL MEIN CHHUP KAR APNA DAMAN BACHANE KI KOSHISH KARTE HAI..........

Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,Ara

MOHAMMED MUSTAQUEEM SAIFI said:
Rashmi ji

Really this is good discussion, I think everybody should be think about it, apne samaj mei larkiyo ka bahut hi sosar ho raha hai, jiski ham sabko aagai anan chaihye aur eesee dur karna chahiye,.
hamni sam kei yani aaj kal ke new generation ke log ke soch bhi badalei ke parei
dhanayad
M.Mustaqueem Saifi
Siwan, Bihar
Bihar is getting educated on civic matters. The supreme purpose of education is advancement of our understanding. It’s a power that tells the good from the bad. How can we human think that exploitation of females in the name of dowry is a good thing? Again as I said Bihar is getting educated on those issues and the time will tell. Don’t lose hope.
hello... Rashmi Didi,

Aapne jo discussion start kiya hai wo bahut hi achchha topic hai discussion k liye.
sach me aaj hamare samaj me jo ho raha hai usko badalne ki jarurat hai. Aaj hamare samaj me betiyon ka janam lena sir pe 1 bade bojh padne jaisa ho gaya hai. uske janam lete hi sabse pahle uske liye dahej jutane ki chinta satane lagti hai uske maa-baap ko. uske baad hi uski padhai,likhai aur uske future k liye sochte hain.
Aaj hume is soch ko badalne ki jarurat hai....

Halanki, main ye bhi kahana chahunga ki, Beti aur Beta, maa-baap ki do aankhe hoti hai.... aur koi bhi apni kisi aankh ko khona nahi chahta..... agar humse koi puchhe ki tum kis aankh ko jyada pyar karte hai....to hum kya jawab denge.....sayad dono hi anmol hain hamare liye.
Thik usi tarah Beta aur Beti dono hi anmol hote hain....maa-baap ke liye.
Bas samaj ki kuchh kuritiyon ne, majburiyon ne unko dono me fark karne ko majboor kar diya hai....lekin ye bhi sach hai ki beta ho ya beti janam to 1 aurat(beti) hi deti hai....
Isliye samaj ko badalna hi hoga...aur Betiyon ko hans ke aur garv se swikar karna parega.

Tab ye koi puchhne wala nahi hoga Beti behtar hai ki Beta.

Thanks,
--Amit
AMIT JEE,

Meri chunauti par apke kya vichar hai ? Logo ko badalna hoga is se jyada jaroori hai apka Badalna . shayad apne mere ahwan ko nahi parha hai. parhne ke bad comment jaroor dijiyega.mujhe afsos hai ki sabhi bate bahut kar rahe hai magar apni bhumika se mukar rahe hai, kyon?



Dksmart
IAS Aspirant
Bhojpur,Ara

Amit Chaudhary said:
hello... Rashmi Didi,

Aapne jo discussion start kiya hai wo bahut hi achchha topic hai discussion k liye.
sach me aaj hamare samaj me jo ho raha hai usko badalne ki jarurat hai. Aaj hamare samaj me betiyon ka janam lena sir pe 1 bade bojh padne jaisa ho gaya hai. uske janam lete hi sabse pahle uske liye dahej jutane ki chinta satane lagti hai uske maa-baap ko. uske baad hi uski padhai,likhai aur uske future k liye sochte hain.
Aaj hume is soch ko badalne ki jarurat hai....

Halanki, main ye bhi kahana chahunga ki, Beti aur Beta, maa-baap ki do aankhe hoti hai.... aur koi bhi apni kisi aankh ko khona nahi chahta..... agar humse koi puchhe ki tum kis aankh ko jyada pyar karte hai....to hum kya jawab denge.....sayad dono hi anmol hain hamare liye.
Thik usi tarah Beta aur Beti dono hi anmol hote hain....maa-baap ke liye.
Bas samaj ki kuchh kuritiyon ne, majburiyon ne unko dono me fark karne ko majboor kar diya hai....lekin ye bhi sach hai ki beta ho ya beti janam to 1 aurat(beti) hi deti hai....
Isliye samaj ko badalna hi hoga...aur Betiyon ko hans ke aur garv se swikar karna parega.

Tab ye koi puchhne wala nahi hoga Beti behtar hai ki Beta.

Thanks,
--Amit

Reply to Discussion

RSS

Forum

Is Nitish Kumar a jackal?

Started by Ragini Bhatiya in Bihar Politics. Last reply by Mohammed Firoz 3 hours ago. 86 Replies

What is Road Ahead for Bihar

Started by upendra sah in Bihar. Last reply by Sangeet Jha yesterday. 5 Replies

© 2013   Created by Shalu Sharma.

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service